青竹院靜室,林凡盤膝而坐,雙目微闔。藏經閣頂層三日的收獲,此刻正如涓涓細流,在他心間緩緩流淌、沉淀、融合。腦海中,未名道碑光芒溫潤,將那些浩瀚繁雜的知識分門別類,去蕪存菁,與林凡自身的感悟相互印證。
“道可道,非常道;名可名,非常名。”
這段源自《道德經》開篇的至理名,此刻在他心中有了更深的理解。能夠用語表述出來的“道”,并非那永恒不變、終極的“道”;能夠被概念命名的“名”,也非永恒之“名”。藏經閣頂層那些先賢手札,無論多么玄奧精深,終究是前人“可道”之,是他們對“道”的階段性認知,而非“道”本身。自己需要借鑒、吸收,卻不能奉為金科玉律,迷失其中,更重要的是走出自己的路。
他回想起那位“守拙山人”的手札,其中對“致虛極,守靜篤”的闡述,讓他對“谷神玄牝”的運用有了新的想法。“虛”與“靜”,并非一味地空寂死守,而是一種容納萬物、映照萬象的博大狀態。自己的“玄牝之門”,不正需要這種“虛”與“靜”的特質嗎?
心念一動,他不再刻意去引導靈力,也不再執著于觀想門戶形態,而是將心神徹底放空,沉入一種極致的虛靜之中。仿佛自身化作了一片無垠的虛空,一座幽深的谷壑,一扇通往未知的眾妙之門。
“無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。”
“無”,是天地的本始,代表那無形無相、混沌未開的“常道”;“有”,是萬物的根源,代表有形世界誕生之源。此刻,林凡以“常無”之心,觀照自身“玄牝之門”那蘊含無限可能的奧妙;以“常有”之念,體察體內靈力、神識乃至那枚“輪回之種”生滅變化的軌跡與邊界。
在這種狀態下,他體內那扇穩固的“玄牝之門”似乎與這片虛靜的心神徹底融為一體。門戶不再僅僅是能量吞吐轉化的樞紐,更仿佛成了他自身“道”的體現,無形無質,卻又真實存在,包容一切,演化一切。
一絲明悟涌上心頭——海納百川,有容乃大。自己的“道”,不應局限于《乙木輪回經》的木屬生機,不應局限于“枯榮意境”的生死輪轉,也不應局限于初步觸及的“混沌之力”。而應如這“谷神玄牝”一般,虛懷若谷,包容萬物!無論是五行靈力、天地靈氣、他人法術攻擊的能量,甚至是不同的道韻、法則碎片,只要層次不超過自身承受極限,皆可納入這“玄牝之門”中,以“谷神”之妙加以轉化、調和,取其精華,去其糟粕,反哺己身!
這并非簡單的吞噬,而是一種更高層面的“合道”!是與天地萬物達成更深層次和諧共存的途徑!
“此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”
“無”和“有”這兩者,來源相同而名稱相異,都可以稱之為玄妙、深遠。這種虛靜包容之心(近無)與主動納取轉化之行(近有),同出于他對“道”的理解,異名而同謂,共同指向那“玄之又玄”的“眾妙之門”——也就是他自身這扇不斷成長、演化的“玄牝之門”!
“轟!”
仿佛一層無形的枷鎖被打破,林凡周身氣息陡然一變!原本沉靜內斂的氣息,忽然多了一種難以喻的包容性與成長性!靜室內的天地靈氣不再是被動吸入,而是如同歸巢般,歡快地、自發地涌入他的體內,經過“玄牝之門”的轉化,化為精純無比的混沌色靈力,其效率比之前快了數成!甚至連布置在靜室周圍的聚靈陣法,都因為靈氣的劇烈流動而發出微光。
他體內那枚“輪回之種”也輕輕震顫,似乎對這種變化極為欣喜,表面流轉的灰芒更加靈動。
林凡緩緩睜開雙眼,眸中仿佛有星河旋生旋滅,宇宙初開景象一閃而逝。他伸出手指,指尖一縷靈力自然凝聚,顏色混沌,卻不再是以往那種內蘊毀滅的死寂,反而帶著一種孕育萬物、包羅萬象的生機與可能!
他心念再動,這一縷靈力倏忽一變,化作精純的乙木生機,滋養得靜室角落一株普通綠植葉片愈發青翠;接著又轉為熾熱的火靈之氣,室內溫度陡然升高;隨后化為厚重土息,給人一種沉穩如山之感;繼而顯化鋒銳金氣;最后呈現潤澤水意……五行流轉,圓融自然!
這并非他修煉了五行法術,而是其靈力本質提升后,自然衍生出的變化特性!他的《乙木輪回經》根基未變,但靈力的“品質”與“包容性”已然發生了質的飛躍!
“這便是‘道納百川’的初步體現么……”林凡感受著自身的變化,心中喜悅平靜。修為雖未直接提升,但他知道,自己的道基變得更加雄厚,未來道路更加寬廣。日后對敵,手段將更加變幻莫測,更能以彼之道還施彼身,甚至從中汲取養分!
他站起身,體內靈力澎湃,神識清明,狀態前所未有的好。
推開靜室之門,陽光正好。周明早已等候在院外,見他出來,立刻上前,臉上卻帶著一絲憂色。