衛(wèi)淵俯身撿了幾塊碎石，發(fā)現(xiàn)就是普通的石頭，沒有絲毫靈異之處。而地。而地面全都是這類碎石，往下挖下去沙礫開始增多，再深就是一整塊的巖層。

衛(wèi)淵扣住巖石縫，試著想掰一塊下來。他猛一用力，結(jié)果成功掰下一片巖石，但是那塊石頭掰下來的同時腦中也是一陣劇痛。衛(wèi)淵這才想起這巖石其實也是自己道基，硬掰的話就相當(dāng)于從自己元神上扯下一小塊，當(dāng)然疼得無以復(fù)加。

無意中體會了一下元神撕裂的痛之后，衛(wèi)淵再也不敢手賤。

大地沒有一點生機(jī)，連土都沒有。只有大陸中央立著一座丈許高的小山，通體翠綠，如同無暇美玉，顯露著神異。

這座小小玉山，就是大師姐十年如一日洗練后的產(chǎn)物。它看起來小，那是因為和整座大陸對比，和別人道基比就不是這樣了。

李治那座四象三足鼎已經(jīng)算是高大厚重，高有八尺，看起來和玉山差不多，但玉山是實心的，且丈許方圓，比四象三足鼎粗得多，洗練耗費少說夠洗練出七八個四象三足鼎。若是把玉山鑄成普通飛劍，那至少能鑄個幾百把。

在玉山頂部，還有一點異常濃郁的生機(jī)在孕育，用不了多久就會萌芽。這點生機(jī)衛(wèi)淵非常熟悉，就是源自寶蕓的那棵果實。難道日后這山上也要長出一棵七妙寶樹？衛(wèi)淵倒是真的期待了。

雖然在萬相殿看到過寶蕓的七妙寶樹，但萬相殿中都只是簡單的影像和一絲神韻，點評也十分籠統(tǒng)。畢竟是仙基，不會給出具體的能力，留影也是道基最初的狀態(tài)。但在援助寶蕓的一戰(zhàn)中，衛(wèi)淵親眼看到七妙寶樹將數(shù)十里內(nèi)的黃氣一掃而空，雖然是借助了陣法之力，可也是極大的神通，而且是戰(zhàn)場上最有用的神通，直接改變了戰(zhàn)場環(huán)境。

接下來一日中，衛(wèi)淵反復(fù)嘗試，把自己弄得元神虧空，總算弄清了道基的幾個能力。

首先是改天換地。和其它道基一樣，萬里河山也是可以具現(xiàn)的，只是以衛(wèi)淵目前道力，只能具現(xiàn)出以玉山為中心非常非常小的一部分，約為百丈左右。

具現(xiàn)之后，以衛(wèi)淵為中心百丈之內(nèi)的天地環(huán)境都會發(fā)生轉(zhuǎn)變，向人族清域靠攏。如果還是身處遼域，那么百丈內(nèi)都不會有黃氣出現(xiàn)，等于硬生生把遼域變成中性地域。改天換地乍一看和寶蕓的七妙寶樹有些相似，不過實際機(jī)制完全不同。

七妙寶樹是靠清氣沖刷，強(qiáng)行驅(qū)散遼域黃氣，有些類似于用強(qiáng)勁水流沖刷泥沙，同時還會對范圍內(nèi)的遼人產(chǎn)生壓制和傷害。而改天換地則是扭轉(zhuǎn)范圍內(nèi)天地的性質(zhì)，雖然不如七妙寶樹的強(qiáng)力，但更徹底也更持久。

這一能力實是非同小可，在和異族作戰(zhàn)時，敵手一旦進(jìn)入衛(wèi)淵百丈之內(nèi)，就等如是從遼域進(jìn)入中立地域，再無天地偉力可借，實力直接被削去兩成！

然后在衛(wèi)淵十丈之內(nèi)，會變成人間清域，異族近身后實力會再被削去兩成，同時人族將士實力會有加持，會相應(yīng)提升兩成。

假如衛(wèi)淵率領(lǐng)一支人族部隊在遼域與實力相當(dāng)?shù)倪|蠻相遇，那么在改天換日的加持下原本實力相當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗，在實力一增一減下會變成一邊倒的碾壓。_l