“不懂就問，這兩首詩《送別》、《水調歌頭》和黃西山那首被吹上天的《江山》比起來，誰更好啊？”

“我覺得是葉知秋寫的更好，這兩首詩看起來就很舒服。黃西山的《江山》感覺用詞太刻意追求華麗了。”

在一眾議論紛紛的網友之中，還是有部分明眼人的。

“說實話，《江山》與兩首詩比，除了字數贏了，其他我不覺得有什么地方比得上。”

“但愿人長久，千里共嬋娟說實話《水調歌頭》這首詩，我覺得根本不應該被拿來與黃西山比較啊。”

然而，似乎早有準備般，很快網上黑葉知秋的聲音再次活躍起來。

正如秦德文所說“文無第一”，普通大眾欣賞詩詞的水平本就有限。

往往的情況是，即便看起來明明就覺得這首詩更好，但怎么個好法？比另外一首好在哪里？一般人很難從文學角度系統地分析羅列出來。

即便寫了出來，奈何人微輕，也很難被看到。

對于葉知秋的新歌的“歌詞”，無利不起早的記者自然是反應最為迅速的，第二天采訪到了遠在香江的黃西山。

黃西山的態度與之前別無二致，表示葉知秋是名優秀的年輕人，不過功力尚淺，要學的還有很多，只是說這話的時候臉上依然掛著淡淡的不屑。

這算是結死梁子了！

黃西山的話語被放到網上，支持他的網友更加興奮，與葉知秋的粉絲吵得不可開交。

然而，幾條微博的出現，給黃西山的水軍徹底澆了一盆冷水

先是當天秦德文接受采訪，對黃西山與葉知秋兩人所作詩的評價。

雖然秦德文說得比較含蓄，但明眼人一眼就看得出，秦德文說什么“文無第一”，是給黃西山面子了。

然后，華央電視臺的官方微博，將《送別》、《水調歌頭》兩首詩發了出來，附上賞析。

尤其是《水調歌頭》詩詞賞析開頭，用的赫然是“千古名篇”四個字！

在之后，華夏詩詞協會、華夏作協、華夏文化局等機構的官方微博，紛紛轉發這兩首詩，無一例外皆是贊美之詞。

這一條條微博，無異于一場地震，將所有人震得七葷八素。

一下子，不但黃西山本人、支持黃西山的網友，連同葉知秋的粉絲，各大娛樂公司等，全部人都傻眼了。

自古以來，文化界的鄙視鏈就是存在的。

歌手、演員在古代被稱為歌妓和戲子，那是賤籍，不能參加科舉、不能當官。雖然隨著現代社會的變遷，這一說法早已不復存在，但樂壇與文化界的相比，地位仍然有不小的差距。

或許一個流量明星賺的錢比一名知名文學大家多，但你能說流量明星的地位比文學大家高嗎？

所以，往往一首歌的詞寫得好不好，也僅限于在“歌曲”的范疇內討論。

你要拿去問這首歌詞的文學性怎么樣？能不能像四大名著一樣流傳千古，那是在搞笑。

然而，葉知秋這次的《送別》與《水調歌頭》顛覆了所有人的認知。

大家比比寫詞就寫詞，結果你一下子來一個王炸，連官方都下場吹了，那還怎么玩？！

誰還敢說黃西山的《江山》更好？那你找作協、文化局理論去！

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