訛兔很聰明，但也很單純。

最起碼，比李伯陽前世認(rèn)識的那些現(xiàn)代人類要單純的多。

在確定雙方都沒有敵意、是可以交流的對象后，訛兔很快就和大丫頭熟絡(luò)了起來。

在這個過程中，訛兔再一次表現(xiàn)出了那極其嚴(yán)重的話癆傾向。

說是和大丫頭聊天。

實(shí)際上更多時候是訛兔在單方面的傾訴和抱怨。

雖然李伯陽注意到，訛兔始終保持著隨時可以轉(zhuǎn)身逃跑的安全距離。

但訛兔與大丫頭之間，的的確確建立起了初步的信任。

按照訛兔的說法，它在這百地群山之中也算是比較出名的精怪了。

這個出名倒不是它的實(shí)力如何的強(qiáng)大。

而是其一旦說起話來就絮絮叨叨、不會停的自來熟性格。

偏偏訛兔仗著自己天生變化的神通，和哪個種族都能夠順利溝通。

時間一長，山林中打得過訛兔的精怪嫌它煩，一見面就動手驅(qū)趕它。

至于那些打不過訛兔的精怪，則根本不愿意與它見面，隔得老遠(yuǎn)就直接繞著走。

唔，以上都是訛兔自己的說辭。

李伯陽在對訛兔的這些話進(jìn)行一番翻譯、理解后，呈現(xiàn)出的則是另一種畫面。

拋開所有的修飾詞，李伯陽認(rèn)為訛兔本質(zhì)上就是一個搗蛋鬼。

生于山林之中，擁有著變化萬千的神通，訛兔卻幾乎很少碰上能夠與它平等、耐心交流的對象。

這導(dǎo)致訛兔的好奇心和傾訴欲都很難發(fā)泄出來。

因此一上遇上了其它不愿意交流的精怪，訛兔難免會做出一些超出對方容忍范圍的行為。

就比如說，在精怪們潛伏打獵的時候，一直吊在它們身后絮絮叨叨。

又比如說，一點(diǎn)界限感都沒有，自以為善意的送上各種充滿了挑釁意味的“驚喜”。

再比如說，習(xí)慣性的編織各種夸張的說辭、乃至于謊。

這一點(diǎn)，在它和大丫頭交流的過程中展現(xiàn)的淋漓盡致。

沒見過什么世面的大丫頭，硬是被訛兔哄的一愣一愣的。

李伯陽甚至懷疑，訛兔那種始終保持著安全距離的做法，就是被其它精怪揍多了才養(yǎng)出來的習(xí)慣。

——膽小，好奇心旺盛，喜歡夸大說詞的妖怪？

這就是李伯陽在總結(jié)歸納之后，對訛兔這只奇特精怪的認(rèn)知。

李伯陽并不確定對方是不是傳說中的妖怪。

因?yàn)閾?jù)訛兔自己所說，它還真沒見到過第二個能夠像它一樣，能夠隨意變化自己模樣的精怪。

這是一種與生俱來的天賦。

就和李伯陽眉心的第三只眼一樣，無法通過后天的學(xué)習(xí)去獲得。

最起碼，訛兔不知道該怎么去復(fù)刻這種天賦。

山林中的其它精怪，也很少展現(xiàn)出除自身天賦之外的其它能力。

這讓李伯陽意識到，自己當(dāng)前所處的世界或許并不是自己想象中的修仙世界。

………………………………………………………………………………………………

就在李伯陽認(rèn)真傾聽雙方談話的時候，訛兔其實(shí)也在悄悄觀察著這位天生神圣。

從表面看去，這似乎只是一個普普通通的人類嬰兒。

但是訛兔能夠感受到，被精怪們視若珍寶的生命元?dú)猓谠丛床粩鄰膶Ψ襟w內(nèi)散發(fā)出來。