殘?jiān)率怪旆靖Q見五德星辰后，既后悔又慶幸。后悔的是月格由實(shí)化虛，他今后無(wú)法在人間使用月鏡術(shù)了，只能在重七秘境內(nèi)映照月辰之景。慶幸的是他發(fā)現(xiàn)了一位不得了的存在，只需進(jìn)行部分投資，便有機(jī)會(huì)獲得充足回報(bào)。這一瞬間，他竟不知此事到底值不值得，心中情緒復(fù)雜翻涌之際不斷告誡自己保持平靜。“見五德相會(huì)星象僅損月格、而未失月辰之命，又怎會(huì)不值。此事事關(guān)重大，云和王不可知、其他月使亦不可，我徒當(dāng)知其表、我子可知其本。”殘?jiān)率怪旆镜膬鹤硬o(wú)月辰命格，他的幾位徒弟倒是上映圓缺不同的月格。但不妨礙他將自己所見托付親子，使其借助五德之貴成就一番功業(yè)。這其中當(dāng)然會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，行事者可成可敗、五德之人亦然，他的兒子自然也要面對(duì)此中兇險(xiǎn)。不過成就功業(yè)怎會(huì)毫無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，他有三子，一子留于皓月會(huì)守本、一子隱居地方富足、一子出門立業(yè)待定。原本他還思慮讓兒子追隨那位封君出仕，現(xiàn)在不用考慮了，五德之貴乃人間翹楚，絕非一地封君可比。“哎，其實(shí)我去最好，奈何那四部王野蠻糾纏，實(shí)難有脫身之機(jī)。”確定心意后朱肪裝作胸有成竹之態(tài)，面帶微笑的睜開雙目。“大王，我已查明其星象為何。那人當(dāng)真是好大福氣，命中有青赤黃三星升騰，對(duì)應(yīng)爭(zhēng)斗成德之相。”朱肪并未以謊欺騙，而是選擇說出部分維持誠(chéng)意。如此即便云和王學(xué)會(huì)月鏡映星術(shù)，并再次遇到五德貴人，也只能說他技藝淺薄，不能說他包藏禍心。他偽裝的很好，那份自信淡然使人愿意相信他的說辭，可這份自信僅維持片刻便再次破防了。“且不說那人有何等星象，朱先生，這就是你說的觀星異相嗎？”此時(shí)朱肪還未意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，以盡在掌握的口吻回應(yīng)道。“大王放心，以月映星自然有星辰虛影出現(xiàn)，恰如月臺(tái)為地、凈空有星。”朱肪見周元手指天空發(fā)問，以為是之前月影映星時(shí)出現(xiàn)的暗淡星斑，為此并未在意。直到他抬頭看向天空時(shí)，才知道自己惹了多大的麻煩。他看到素凈月空出現(xiàn)了一層朦朧淡雅的五色霞光，那光極美如流霞妙景。若五彩霞光快速消失，還可以說是映照五德之景。但霞光已銘刻入月辰之中，未有消散稀釋的征兆，將潔白月辰化為了一顆沾染五色的明珠。“朱先生竟能改變?cè)鲁街玻?dāng)真是才高數(shù)斗之士。”面對(duì)周元香火化身的夸獎(jiǎng)，朱肪感覺如墜冰窟。他只求功名利祿瀟灑人間，從未生出過介入天地之爭(zhēng)的野心。現(xiàn)在好了，他的窺視令天地之力倒灌而來，秘境月辰被染異色，這份因果實(shí)在太大，他怎敢背下此等盛名。為此他僵硬一笑，貶低自己之余盡量撇開關(guān)系。“大王說笑了，我怎會(huì)有改變?cè)鲁街埽朔N異相應(yīng)是秘境自生之光。或許某對(duì)新人的定情靈物太過不凡，獲得了月臺(tái)姻緣宮加持，以五彩霞光為賀、昭彰珍貴之情。也可能是那些道人與僧人的手段，他們一方能攝月華、一方能引月靈，保不齊有妙法可干擾月辰。”“當(dāng)然太陰素曜何等浩大尊貴，被外力影響的可能性極低。更大的可能是歲月積累使重七秘境更加完整，我等恰逢良機(jī)得見秘境光輝。”朱肪企圖將自己引發(fā)之事，定義為今時(shí)特殊、眾人有幸。周元?jiǎng)t操控香火化身配合行動(dòng)，故作疑惑道。“難道以先生之妙法，尚不足成此景。”“大王明鑒，確實(shí)如此。我若有能力影響秘境月辰怎會(huì)在隱居山林，定會(huì)前往郢都尋陛下討個(gè)封君之位。畢竟我只是一介紅塵中人，怎敢無(wú)視職權(quán)之重、不求富貴之物。”殘?jiān)率怪旆菊f的很真誠(chéng)，位于月臺(tái)姻緣府之人均未發(fā)現(xiàn)他的異常，皆對(duì)天象指指點(diǎn)點(diǎn)猜測(cè)為何生變。直到靈鵲啼鳴催人乘橋時(shí)，眾人也未獲得答案，只好暗中記下此事準(zhǔn)備帶回人間商討。隨著玄紫鵲橋脫離月辰向地面徐徐降落，月辰之貌再無(wú)所隱藏。卻是身在月中不明真、落地觀月映彩霞。那輪素凈圓月仿佛長(zhǎng)出了五彩發(fā)絲，上弦處泛起五彩霞光煞是華美。朱肪抬頭看了一眼便回首垂目，引導(dǎo)云和王前往水池方向。“大王，欲出秘境、需經(jīng)橋影。重七秘境之變不知是好是壞，我們還是先行回去吧。”他的謹(jǐn)慎不是個(gè)例，無(wú)論是僧道、還是武者文士皆默不作聲快步趕路，十分默契的依次退出秘境。周元的香火化身融入其中，與殘?jiān)率怪旆疽煌顺雒鼐场Ｎㄓ心切╁\繡師頗為興奮，遙指月辰呼喚玉瓊巧師觀看。“老師您看，月辰之的五彩縷嗎？”“是也不是，五德之光巧織為縷，可以續(xù)命延壽。此光甚對(duì)，卻過于高遠(yuǎn)無(wú)法采集，你等莫要好高騖遠(yuǎn)，當(dāng)尋五行之物取靈紡絲調(diào)制五色縷。”當(dāng)周元靠近時(shí)，玉瓊巧師轉(zhuǎn)首向他發(fā)起對(duì)話。“你家老師尋我定制了兩套五色彩衣，最終卻只取了一套。你若能湊齊禮金，可尋我置換另一套五色鱗衣。”沒了孔爵這位金耀觸發(fā)金星婺女爭(zhēng)華事，周元的赤心純?cè)熨x立刻顯現(xiàn)不凡。不想譚越的彩衣還有這等來歷，果然以他的富裕不會(huì)身著凡物。“多謝巧師費(fèi)神制衣，我回頭尋些靈物交由巧師估價(jià)。不知那五彩麟衣為誰(shuí)所織，若有姓名留下，我可代師轉(zhuǎn)送。”“太陰素曜如凈果、可寄知心與相戀，五色彩衣為喜服、乘橋入月結(jié)同心。我亦不知那人是誰(shuí)，譚越未說起過，只做一套彩衣喜服。我見他頗為認(rèn)真便應(yīng)了下來，不想喜服終究成戲服，他取走彩衣演戲法去了，再未向我討要鱗衣。”“本來我應(yīng)當(dāng)加些價(jià)錢作為酬勞，因制鱗衣耗費(fèi)我不少五色縷，耽誤了其他衣衫的編織進(jìn)度。但見你純?cè)嗾\(chéng)頗為懂事，便平價(jià)交予你吧。”1