第592章 大一統理論

張元慶卻覺得,既然開辦這個論壇,就是應該凝練一些好的做法和經驗,再進一步的話就是要搞出一些適用于一些的理論。

否則的話,那些高端的理論就是在象牙塔之上,始終沒有發揮的真正的作用。

這也是他在基層工作最大的苦惱之一,張元慶本身就是搞經濟發展、招商引資工作的,他之前為了充電,也看了不少書籍。

卻發現有些理論過于追求怪異,例如怪誕心理學之類的,雖然說是有一些啟發意義,但是對于指導工作還是有所欠缺。

想要探索出一些行之有效的理論,張元慶憑借著自己的能力還是有所欠缺的。他發現這個學會的很多學者水平還是很高的,只不過他們太過強調學術問題,就讓人有些摸不著頭腦了。

張元慶侃侃而談并且舉了一個例子："唐代大詩人白居易的詩,以通俗平易、淺近易懂著稱,受到后世很多模仿者及普通讀者的追捧。

白居易寫詩,有一個很流行的故事,說寫完后都要先念給一個文盲老婦人聽,如果老婦人能聽懂,那這首詩就算寫成了,否則就要拿回去重新修改。"

張元慶畢竟是文科生,舉例子也只能想到這些。不過他注意到,在自己舉例子的時候,不少人顯得有些抵觸。

于是他話鋒一轉："當然不代表文盲都能聽懂的就是好詩,白居易被稱為詩王。但是歷史上也有詩圣,那就是杜甫。他的詩并不那么好理解,一個無邊落木蕭蕭下,真正展開來賞析都能寫成一篇文章。

不過我認為,經濟發展真正要落實到基層,才能算是真正的發展。在這個領域,杜甫少一些,白居易多一些。咱們的理論,在高度凝練之后,要融會貫通,做成大一統理論。為什么要大一統理論,因為大一統理論是普遍真理,更加方便理解和運用……"

張元慶說著又列舉了一些縣域經濟發展過程中的一些尖銳問題,從基礎理論、重要機制方面去深入思考,提出需要解決的一些理論問題。

由于每個人的發時間都是十分鐘,張元慶在說話的時候,也沒有想到自己不知不覺就超時了。

鄭瑤也不好提醒他,只能隱晦做了一個看手表的動作。張元慶這才反應過來,趕忙結束了自己的發。

沒有想到的是,張元慶說完之后,邢東輝很感興趣問了張元慶幾個問題。這些問題,都是與縣域經濟發展相關的。

張元慶對答如流,畢竟這些都是自己的工作,他覺得提出來,也能夠促進后來者的思考。

邢東輝并沒有評價張元慶的發,這個既然是交流論壇,那么就沒有對錯。

不過張元慶發之后,身邊的劉老爺子卻低聲問道："你是縣長"

張元慶只能向他解釋,自己是常務副縣長。

劉志聞哦了一聲,并沒有覺得有什么吃驚的。別看在江北市,張元慶這個三十歲不到的副處,相當的令人吃驚。

但是在京城這個地界,或者放眼整個體制內來說,還有一些人起步就是副處的。

不過劉志卻對張元慶提出的大一統理論有些感興趣,張元慶向他解釋,所謂的大一統即是指尊崇一統,比如歷法、政令、國家、民族、思想、禮儀、度量衡。

秦始皇最大的貢獻就是大一統,統一了文字、度量衡等。張元慶認為在經濟發展的領域,也應該大規模或大范圍的統一理論,這樣能夠更好促進基層經濟發展工作的進步。

劉志點了點頭："你這個娃娃,年齡雖然輕,但是念的是真經。再給我一支香煙抽一下。"