忠州城內(nèi)。

孫可望正在向張獻忠匯報情況：“義父，此番雖順利攻下了忠州，我軍傷亡卻也不小。各部粗略統(tǒng)計，傷亡五千余人。”

張獻忠臉色鐵青：“一個小小的忠州城就給我造成這么大的損失，這么下去不是辦法。該殺的，全都殺了！”

張獻忠嗜殺這一點是不可否認(rèn)的。

明末清初，各方勢力都殺人。

張獻忠殺，李自成殺，搖黃十三家殺。

滿清更不必說了，它們殺的人最多，甩的鍋也最大。

明軍這邊左良玉也殺，雖然殺的人不是很多，影響卻不小。

但是，把四川人口銳減歸罪于張獻忠，同時說張獻忠是一個神經(jīng)病般的殺人狂，這兩點我是不敢茍同的。

殺人目的無非三種：一，震懾反抗者；二，搶錢搶糧作為補給；三，搶女人，然后用這些女人維持將士們的忠心。

尤其是最后一點，歷史上明末各方勢力中，張獻忠的大西軍幾乎人人有老婆。亂世之中，這個條件的誘惑力實在太大了。

當(dāng)然，張獻忠肯定是一個殘暴之人。

否則也不會有那么多史料記載他濫殺的記錄。

除了滿清修訂的明史記錄了張獻忠屠殺的資料外（這里面很多故意黑的成分，最不能容忍的是說他殺了六億人。要知道，明末人口總數(shù)也沒有六億）。

還有明朝文人王夫之的《永歷實錄》，談遷的《國榷》，查繼佐的《罪惟錄》，計六奇的《明季南略》等等。

這些資料都出自明朝的文人之手。

四川文人和大西政權(quán)的文臣武將也留下了相關(guān)文字和史料。

包括歐陽直的《蜀亂》，彭遵泗的《蜀碧》等。

最后就是外國傳教士留下的筆跡，主要有《圣教入川記》。

從各方資料互相佐證就能推斷出，張獻忠肯定殺了很多人，但應(yīng)該不是見人就殺的瘋子。

如果張獻忠真是一個殺人狂的話，孫可望，李定國，劉文秀，艾能奇這四個被殺人狂養(yǎng)大的孩子，絕對不會是正常人。

尤其是李定國，劉文秀，孫可望，他們在云南、貴州安置流民屯田，廣興貿(mào)易，恢復(fù)秩序，開科舉。

這些安邦之策不比某些開國之君做的差。

所以說，張獻忠是一個在四川犯下了滔天大罪的罪人。

同為罪人的還有滿清，李自成，搖黃十三家等等。

大西政權(quán)中除了張獻忠外，軍師旺兆麟也是罪人，每攻下一城他都會鼓動張獻忠大開殺戒。

所以在張獻忠死后，張獻忠的四位義子立刻將旺兆麟處死。

旺兆麟見張獻忠殺戮心起，立刻鼓動道：“對，該殺的都得殺！城內(nèi)投降的明軍全部處死，鄉(xiāng)紳、富戶皆殺之。”

“不...”旺兆麟否定了自己剛才說過的話，他想了想說道：“除了少艾婦女外，其余人全都殺光！我大西軍的口號是早早開城投降，秋毫不動；若是攻開，雞犬不留。”

“既然忠州城是攻開的，就按口號來吧！只有這樣，才能震懾守城的軍民。”

全都殺了...

“義父，我們此番入川是來打地盤的，如果把人都殺了，打地盤的意義也就沒了，還望義父三思。”身為四子中老大的孫可望，第一時間站了出來。