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是的。
這怎么可能！
哪怕他們大半輩子都投身在考古跟鑒寶的領(lǐng)域中。
但面對(duì)這種情況，根本就沒法解釋得了啊。
無(wú)疑，這已經(jīng)超出了他們的認(rèn)知。
“袁老，這是怎么回事！”
蘇恩平再也淡定不住了。
一下子沖到了一名集團(tuán)鑒寶專家的身邊。
“不可思議，這簡(jiǎn)直不可思議！這張[陀羅尼經(jīng)被]遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比乾隆帝跟慈禧的還要神圣威嚴(yán)！”
看著那藏式舍利塔塔的主體紋飾，看著那些梵文經(jīng)咒，看那些雜寶圖案。
無(wú)疑遠(yuǎn)比已經(jīng)面世的[陀羅尼經(jīng)被]要更加多元化更加神圣！
“這是明太祖朱重八的往生被，是他的！”那名鑒寶專家哆顫不已。
“不可能，這怎么可能！陀羅尼經(jīng)被明明是清代才開始被皇家御用！這不可能是明朝的陀羅尼經(jīng)被，更不可能是明太祖的！”
蘇恩平瘋了似的猛搖頭。
雖說這東西跟他半毛錢關(guān)系都沒有，但他還是接受不了。
因?yàn)榫驮诓痪们埃€笑話葉辰腦子有問題去買下一塊裹尸布。
如果這真是明朝的[陀羅尼經(jīng)被]，豈不是說小丑竟是他自己？
不，不，不！！！
然而他卻忘了一點(diǎn)。
那就是不管這到底是不是明太祖的往生被，這張[陀羅尼經(jīng)被]都是真的，而且還價(jià)值天價(jià)！
他蘇恩平，當(dāng)定這個(gè)小丑了。
“葉先生，我要是沒記錯(cuò)的話，[陀羅尼經(jīng)被]是在清代才被皇家用來(lái)當(dāng)隨葬物的，可明朝明朝怎么可能會(huì)出現(xiàn)這種東西！”
彼時(shí)，無(wú)極集團(tuán)的鑒寶專家再也忍不住地顫聲呼問出來(lái)。
因?yàn)樗廊~辰肯定會(huì)幫他解答。
果不其然。
葉辰笑了笑，開口道，“的確，眾所周知的是[陀羅尼經(jīng)被]到了清代才被皇家御用，但是別忘了，[陀羅尼經(jīng)被]的主體紋飾是藏式舍利塔塔，而藏式舍利塔塔在元朝就開始盛行了，這說明[陀羅尼經(jīng)被]極有可能在元朝就已經(jīng)開始被使用了！”
“雖然一直以來(lái)的文獻(xiàn)都沒有記載著元明兩代的皇家使用[陀羅尼經(jīng)被]隨葬，但沒記載不代表沒有，元朝我不敢妄談，但我卻堅(jiān)定明太祖朱重八會(huì)對(duì)陀羅尼經(jīng)百般上心，因?yàn)槊魈娓鸾叹壏衷跉v史上比任何一任帝皇都要更加深厚！”
“所以我個(gè)人覺得，面對(duì)陀羅尼經(jīng)這種東西，他不但不會(huì)不予理會(huì)，反而還會(huì)善信真修，這種背景下，之所以[陀羅尼經(jīng)被]在文獻(xiàn)記載中并沒有成為明朝成為皇家隨葬物，我個(gè)人認(rèn)為這得說到明太祖對(duì)佛教的愛與恨了，都知道明太祖早年是當(dāng)過和尚的，而他又是最忌諱別人提起他的和尚經(jīng)歷，所以，他若是還表出信奉陀羅尼經(jīng)的一面，外界會(huì)如何評(píng)判？”
“恰是因此，不僅他不會(huì)讓陀羅尼經(jīng)在他的治下大行其道，就連他的子孫后代都不敢大逆不道地推行先祖最忌諱的東西，故此在出土的明陵中沒有找到任何相關(guān)的[陀羅尼經(jīng)被]，那是再正常不過了！”
“由于我對(duì)明朝歷史頗有研究，而清末黃緞子袈裟的內(nèi)藏[陀羅尼經(jīng)被]也啟發(fā)了我，所以關(guān)于[陀羅尼經(jīng)被]到底在明朝有沒有出現(xiàn)過，這也讓我琢磨分析了很久，結(jié)論是明太祖極有可能有一張[陀羅尼經(jīng)被]，至于為什么從皇陵的出土中找不到，那就應(yīng)該是流落在了外頭，而不是在墓穴中！”
“同時(shí)，明太祖的[陀羅尼經(jīng)被]，也極有可能跟那件‘清末黃緞子袈裟’一樣，會(huì)以內(nèi)藏其中的方式存在著，故此對(duì)于能剛好容下一張[陀羅尼經(jīng)被]的明朝緞子，我是極具興趣的！”
“所以，在看到這件尺寸恰到好處的明朝金緞子時(shí)，我便心生直覺了，更重要的是，且不說這件緞子的表層透著尊貴感，里層中，經(jīng)文的字跡以及那些符文很像明朝一個(gè)人的手法，周顛！就是被明太祖尊為仙家的周顛！”
“能讓仙家周顛攥寫經(jīng)文的緞子，能是一般緞子嗎？基于這些，我沒有理由不把這件明朝金緞子拿下，別說十三萬(wàn)，哪怕是一千三百萬(wàn)，
我都會(huì)拿下，不管里頭有沒有東西，我都不想讓自己留下遺憾，萬(wàn)幸的是沒有讓我失望，真驗(yàn)證了我一直想要尋找的答案！”
寵辱不驚，葉辰微笑著平靜地娓娓道來(lái)。
他說的這些，并非胡編亂造。
而是前世的經(jīng)歷。